起头，眼巴巴的望着老子，显出一副还想聆听的样子。老子微笑道:“我要说的就这几句。”
孔子说:“丘跋山涉水而来，只为聆听先生教诲，还请先生不吝赐教。”
老子闭着眼，捻着胡须，略一沉思，然后说道:“那么，就再说四句。”
孔子赶紧作揖。老子说道:“其一，古之圣贤，皆成枯骨，唯一留下的，只有言论。其二，世道好，君子驾车而出；世道糟，就离开吧。其三，吾闻之，商贾之高明者，囤货居奇，看起来好似什么都没有；道德极高者，观之平常，好像愚钝。其四，你应该戒除骄傲，减少欲望，那些东西实则是你不需要的。”
孔子应道:“先生教导，孔丘谨记。”
老子说:“我要说的就这些了。”
孔子起身辞行，和南宫适一起回了鲁国。回来之后，学生们围住他问此行的收获。
孔子抑制不住兴奋说:“鸟，吾知其飞；鱼，吾知其游；兽，吾知其走；然而，飞者可以箭射；游者可以钩钓；跑之者可以张网捕捉。至于龙，吾不知其何以乘风，何以行云，何以上天入地也。吾见到老子，呵呵，实在不可捉摸。吾揣测，老子乃一龙也。”
孔子见老子的那一年，一个坏消息传来，公孙侨死了。公孙侨是当时闻名天下的郑国名臣。孔子曾访去问过他，他对公孙侨的才干和德行十分敬佩。孔子听到公孙侨（字子产)的死讯悲伤到哭，他说:“子产是我见到过的最像古之“仁人”者。”
学生们不解，有人问他为何对公孙侨这般敬佩。孔子举了两个例子
公孙侨主政的时候，有一次，郑国遭了火灾。有人请他去求神保佑。公孙侨说:“天道远，人道近。我们应该遵循贴近百姓利益的人道，而不要把期望寄托于渺茫无际的天道。”还有一次，郑国遇到水灾。有人请他去祭祀龙王。公孙侨说:“我们求不到龙王，龙王也求不到我们。我们实际上跟龙王毫不相干。求他何用？”
公孙侨的思想对孔子颇有影响。后来，孔子的学生在《论语》写了这样一段话，子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
孔子到齐国的时候正好三十五岁，但是的名声已经蜚声天下了。所以他一出现，就引起了齐景公的兴趣。齐景公召见了孔子。他的第一个问题就是，仲尼先生为什么到齐国来？
孔子说:“鲁侯被逐。这件事情，想必齐侯是知道的。我因此而离开。”
齐景公说:“鲁侯这这件事我知道，为他的事，我还差一点出兵鲁国。要不是晏子劝阻我，现在的国君还是他。”
孔子和齐景公说的鲁侯即鲁昭公。公元前517年，鲁昭公25年的时候，“三桓”之一的季孙氏把鲁昭公驱逐出境