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537.科举改革(2)

身,这样诋毁读书人非君子所为”高宏图不满道

“我辈读书是为了什么?齐家治国平天下上可报效君王,下可安抚黎民现在的读书人是什么样?四书五经背得滚瓜烂熟,道德文章做得花团锦簇,偏偏却四肢不勤、五谷不分贪赃枉法、安于享乐是唯恐落后,扶危济民却束手无策看如今之天下,豪强巨富之家哪个不是读书人出身?十年寒窗,一朝富贵,家族是赚得盆满钵满,国家呢?被挖得千疮百孔,无可征之钱粮、无能战之猛士这样的读书人,这样的科举于国何益?不改更待何时!”

陈新甲振振有词的说道,令内阁众人的脸都垮下来了

诸位阁老都是科举的受益者,即使明知道科举弊端丛丛,但是依然坚定的维护着科举制度现在被陈新甲将这块遮羞布彻底撕开,顿时有些恼羞成怒,偏偏陈新甲讲的都是事实

“以文御武是国朝长治久安的根基所在,武夫当政危害无穷,陈阁老熟读史书,应该知道五代十国之乱由所以文官虽然有一些败类,但瑕不掩瑜,国家能够安定都是文官的功劳”钱谦益反驳道

“文官一家独大,国家安定只是暂时的虽然没有兵乱的危害那么直接明显,但是日久天长之下却在不断腐蚀国家的根基,危害一点也不比兵乱小”

“以文御武固然免去了诸多兵乱,但是没有精兵强将镇守四方、征伐四夷,国虽大,不过是别人眼中的肥肉罢了所以国家的最好状态应该是文武并立,文治武功一个都不能缺失这一点安国军就做的很好,所以才能征伐天下,战无不胜”

“而且我们太过轻视杂学的作用了,一味用圣人之学治国,忽视了其他学说,使得我们千百年来固步自封,除了改朝换代,国家基本没有什么发展一千年前华夏大地是什么样,一千年后的华夏还是什么样,除了换了一个皇族,基本没有什么变化”

“看看安国军,诸学并举,讲究实用之学,拒绝空谈不但领地里的百姓生活富裕,更是达到了我们儒家理想中的大同世界幼有所教、老有所养,无饥馑之忧、无夺命之患家家户户都有钢制的农具和生活用具,衣裳可四时更新这样的生活只靠读圣贤书就能创造吗?肯定不能只要你们去看过安国军绵延数十里的钢铁厂和纺织厂,就会明白,你们眼中的奇淫技巧可以创造多大的财富,改变多少人的生活”

“有这样活生生的例子在前,科举还要固步自封在四书五经、圣人之学上吗?”

“我们需要懂算数、机关、器械、水利、天文、地理等各方面的人才,而且是急缺不从这些方面选拔人才,难道还要继续选多得已经不能再多的诗书文人?”

“安国公的理想是创造一个远超以往的新时代,不光要恢复华夏故土,甚至西域、东

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