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第七章 苏橙辩法(2)

么神奇并不是说只有造杀孽,才会汇聚业力

人的身上,本就同时有着功德之力和业力

所谓杀孽什么的,只是一种说法而已从本质上看,能够将其视作是积蓄业力的一种方法

据说有些魔道门派,就依靠业力修炼,因此需要以杀证道但也因此,才触犯了众怒,被正道门派喊打

甚至传说佛门,也有一些武学,需要用业力修炼比如说传说中的“阿难破戒刀法”

不过苏橙不需要依靠业力修炼,至少暂时还不需要业力太难掌控,容易侵蚀意识所以他没有犹豫,将业力全部转化为了功德

顿时,身清体明

此刻若是有人能够看到苏橙的状况的话,就会发现,他无论身心,都成为了一片通明的状态

身体是纯阳体,不含丝毫阴气同时蕴含纯粹的功德,不含半点业力就如同一块明玉一样,让强迫症患者都能无比舒服

“法藏,今天去证道院,有何感悟啊?”

晚上回去的时候,月光之下,慧尘大师突然问向苏橙

感悟?

苏橙说道:“小僧觉得玄智大师讲得很好”

“就只有这样吗?”

慧尘大师顿了顿,突然问道:“法藏,何为‘四谛’?”

苏橙愣了一下,随即答道:“四谛乃是‘苦谛,集谛,灭谛,道谛’­”

“何为‘六衰’?”

“色、声、香、味、触、法六尘,能衰耗人之真性故为六衰”

“何为‘无为法’、何为‘有为法’?”

“无为法是断了烦恼,证得清净自在的理法有为法是因缘造作的世间法,有烦恼,不能清净,又唤做红尘炼心之法”

“何为‘大乘’、何为‘小乘’?”

“大乘救世,小乘修身”

慧尘大师一一问询,而苏橙,也一一回答

他所问的,都是苏橙今天在讲经法会上听到的幸好的是,之前获得《七佛灭罪真言》的时候,系统将佛门的基础知识全都附赠给了苏橙

毕竟只有这样,才能够最大程度的发挥出真言的力量而也正因为如此,苏橙对讲经法会上的说法,全都充分的理解到了

可以说是对答如流,没有丝毫漏洞

慧尘大师的眼中,似乎越来越亮半晌后,问答才算结束,不由赞叹了一声:“孺子可教,孺子可教!”

苏橙心中有感,不过表面上却做出了一副好奇的样子问道:“大师,你为什么问这些,而且有些是讲经法会上都没提到过的……”

“法藏这些且先不提,我想问问你,你想不想进证道院,研修佛法?”慧尘的话,让苏橙顿时明白了

原来如此!

这老和尚考验自己,是想看自己有没有佛性慧根

看来自己这段时间的表现,很让这位慧尘大师满意呀

不过,这样一来,苏橙之前的很多疑惑,突然都得到了解释

为什么自己擅闯达摩院,那么轻易就被放过了?又为什么,自己有资格前往证

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