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第56章 《陈先生内丹诀》(2)

的意思

正所谓“达者为先,师者之意”

钟离权自然无需向陈云学习,但他觉得陈云所悟的长生之术,只要解决掉那个小小瑕疵,便能自成一个流派,可供其他修士参考学习,故而他题字“先生”

这是钟离权对陈云领悟长生之术的最佳认可

……

夜晚,子时将至

陈云从睡梦之中醒来

他先是让身体复苏,然后又调和了一下情绪

一直到身体机能与情绪都与白日无异的时候,陈云才开始准备修炼

为何练功选在子时?

因为子时夜深人静,万籁俱寂,练功之时不会受到人或者动物惊扰

若是在现代社会就不好说了,毕竟有鬼火少年

陈云先是洗漱干净,这样能让自己情绪平复

然后,他烧了三炷香,以助自己能凝神定气

“该尝试修炼了”

做完这些,陈云盘膝坐,闭目存神

他按照百日筑基、炼谷化精的打坐法调和着气息与心思

待到气息出入均匀,陈云以舌倒卷,塞定舌根两窍,闭息

接下来该真火焚身,炼化真水

陈云尝试以神御心火

虽然之前设计内丹术时他曾经试验过,但也就尝试了没几遍,知道可以以神御心火炼真水,故而暂时还不怎么熟悉

因为不太熟悉,起先他还真未能勾动心火

不过好在他有百日筑基、炼谷化精的基础,又有此前尝试的经验

经过一段时间尝试之后,他渐渐察觉浑身温热

心火似乎被调动而起

只是火候好像不太够,无法激动真水炼化

陈云不急不缓,继续勾动心火,让心火“烧”的更旺盛一些

期间,他感觉口中一苦

紧接着,舌下诞生清甜津液

陈云知道真炁化生之时,其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时,会化成“金津”;其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴,会化成“玉液”,“金津”和“玉液”在口腔内混合后就是唾液

唾液清且甜,俗称“甘露”

吕洞宾有诗为证:白云朝顶上,甘露洒须弥

甘露代表真炁化生,是从脑下垂体下来的一种甘味的液体,从头顶下来

此时应用吞律法将甘露吞入腹内

即舌顶上腭不动,将津液吮至舌根,待欲喷呛时引颈吞下

一口甘露能诞生一道真炁

陈云正要按照吞律法将甘露吞下

忽然,他察觉到口中甘露变得苦涩且浑浊

“嗯?怎么回事?”

陈云停止练功,端坐在那边仔细思考

刚才口中化生甘露,代表自己琢磨出来的修炼之法是正确的,可以化生真炁

只是真炁化生之后,甘露为何会骤然变得苦涩浑浊?

陈云思考了半晌,隐约明白为什么了

不出意外,火候问题

“想来是火候老了,故而真精不仅没化炁,相反还因此流失掉了”

明白为什么就好解决了

陈云又一次进入打坐练功的状态之中

这一回,他比先前更为

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