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第3章 清末之吾辈爱自由(3)(2)

重的英语说道“早上好,女士”

外国女人明显更加惊讶了,她下意识用流利的北方口音汉语问道“你会说英语”

乐景“”

大姐,你怎么不按套路来啊

为了传教,你也是真够拼的

但是你不说英语,我怎么和你练口语啊

乐景继续用英语“笨拙”回答,“是的,我从,一个外国商人那里,学会了一些”

外国女人了然的露出一个慈爱的笑容,她善解人意的说“没关系,我很擅长汉语,我们可以用汉语交流”

乐景“”

炎黄子孙绝不轻易认输

他露出一个羞涩的笑容,继续用含糊不清的英语说道“我很向往,西方文化,很想学习你们的语言,如果可以的话,能和我用英语,交流吗”

外国女人终于恍然大悟,她用欣喜的眼神看向乐景,然后用流利的英语问道“当然可以,亲爱的,你是教民吗”

乐景摇了摇头,“我不是”

男孩睁着清澈的眼睛,结结巴巴的说道“我不知道你们的国家,我也不知道上帝是怎么样的存在”

外国女人柔下眉眼,特意放慢了语速亲切问道“你想知道什么我可以告诉你”

于是乐景就用“不熟练”,“错误百出”的英语,理直气壮的问了这个外国女人很多很多问题

然后他知道了她叫白珍妮,是出生于法国的德国人,被中国内地会分配到了华北地区进行传教工作

也就是说这位女士除了英语,至少还熟练的掌握了法语和德语

看起来能薅好多羊毛

乐景更有干劲套话练口语了

白珍妮是一个信仰坚定的虔诚信徒,要不然她也不会不远万里,跑到西方世界眼里野蛮落后的清国进行传教了

在她眼里,没有宗教信仰的华夏就是一片黑暗的海洋,她的人生任务就是要把可怜的羔羊们从黑海里捞出来,引导他们投入主的怀抱

她所在的中国内地会,就是一个英国人新成立的一个对中国传教的组织

这个新兴的传教组织不同于其他老牌教会组织的两点,就是他格外重视女传教士的力量和本土化传教

在中国内地会里,男传教士的妻子也等同于传教士,享有和丈夫一样的权利和义务白珍妮在嫁给丈夫艾伦后,也自动成为了一名传教士

“主平等的爱着祂的每一位子民,不论肤色,贫富,种族,国家和文化背景爱德华神父说,在异国,我们必须尊重异国的文化,要入乡随俗所以我和艾伦来到这里后,一起学说汉语,穿华夏服饰,行华夏礼,我还会自己起了个华夏名字,”她笑着说出一个字正腔圆的汉语词汇“白珍妮这里的人都叫我白夫人”

双击666卧槽这个姐姐为了传教太拼了吧

123456当殖民披上了温情脉脉的外衣,那么被侵略仿佛也只是新鞋硌脚般的阵痛

钢牙小白兔最可怕的是,包括白珍妮在

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