第五十八章:以“质子”用人。
次日，稷下学里区域
司匡戴着一定蓑帽，在两名儒生地守护下，顶着寒风，盘膝坐在一张用芦苇草编制而成的草席上
他的目光集中在身前蓬头垢面的流民身上
提着毛笔，边问，边在一卷崭新的书简上书写
“姓名”
“李老七”
“性别”
李老七愣了一愣
这看不出来吗？
他察觉到面前等待的眼神，急忙回答:“男”
司匡嗯了一声，点点头
握着毛笔
墨汁浸染
根据回答的内容，在竹简上写下一列端正大方的小字
毛笔抬起
头也抬起来了
“可有传信？”
“有！”
李老七点点头，回答的干脆利落
他先拍了拍身上破旧不堪的棕黄色粗麻布上衣衣服
顿时，黄尘伴随泥沙，纷纷扬扬地从麻布衣裳的缝隙中抖落
随后，扯开衣襟，从怀中掏出一块巴掌大小的木牌，交给司匡查验
这是他的身份证，乃原来户籍所在地的官衙颁布
这上面记载了个人的详细信息
司匡接过，视线首先聚焦在传信外表
默默端详
木牌字体为隶书，雕刻工整
记述方法简介、明了
大小、重量符合大汉官府标准
不是伪造
他辨明这点，才把重点放在内容上
姓氏:李
名:老七
年龄:二十八
爵位:公士
…
祖籍:齐地
户籍:宛朐县
司匡沾了沾墨汁，把传信上记载的内容抄写在手中竹简上
将之交还李老七，微微一笑，继续询问传信上不曾有的内容
“黄河决口后，家中尚存几人？”
李老七低着头，神色黯淡，失落至极
上齿轻轻地咬着宽厚的嘴唇，用痛苦沉重的声音回答，“只有我一人存活”
司匡被悲伤的氛围感染了，皱着眉头，叹了一口气
“唉”
无奈提笔，在竹片最底下，重重地写下了一个“一”
随后，指着不远处的一个牌子，叮嘱，“你先去领粮食吧，领完了之后，去甲组报道，明日可开工！”
李老七弯着腰，恭恭敬敬的行了一礼，“诺！”
司匡笑着点点头，看着蜿蜒崎岖的队伍，高呼，“下一个”
随着呼唤
一个提着黑色包袱，脸庞开裂，左眼至嘴角裂着一条猩红色刀疤，上身赤裸，沾满了黄色泥土的中年男人，弯着腰，小心翼翼地走了过来
男人背后，是他的家眷
一个年龄在二十多岁的妇女、一个年龄在七、八岁，虎头虎脑的小男孩
男人把脖子藏在肩膀之间，点头哈腰
恐怖的面庞上露出一丝比哭还要吓人的笑容，拱手，问好，“大老爷”
《礼记·郊特牲》有载：“天子大蜡八，祭坊与水庸”
东汉的郑玄曾经注释:“水庸，沟也”
《周易》曰:“城复于隍，勿用师”
而汉人喜欢把隍看做大沟——护城河
因此，古代人最早信奉的护城沟渠神是“