福爱天广果天无想天无烦天无热天善见天善现天色究竟天摩醯(xī)首罗天乃至非想非非想处天一切天，龙众，鬼神等众，悉来集会复有他方国土，及娑婆世界海神江神河神树神山神地神川泽神苗稼神昼神夜神空神天神饮食神草木神如是等神，皆来集会复有他方国土，及娑婆世界，诸大鬼王所谓恶目鬼王啖血鬼王啖精气鬼王啖胎卵鬼王行病鬼王摄毒鬼王慈心鬼王福利鬼王大爱敬鬼王如是等鬼王，皆来集会
尔时释迦牟尼佛，告文殊师利法王子菩萨摩诃萨汝观是一切诸佛菩萨，及天龙鬼神此世界，他世界此国土，他国土如是今来集会，到忉利天者汝知数不文殊师利白佛言世尊若以我神力，千劫测度，不能得知
佛告文殊师利吾以佛眼观故，犹不尽数此皆是地藏菩萨，久远劫来已度，当度，未度已成就，当成就，未成就文殊师利白佛言世尊我已过去久修善根，证无碍智闻佛所言，即当信受小果声闻，天龙八部，及未来世诸众生等虽闻如来诚实之语，必怀疑惑设使顶受，未免兴谤唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地作何行，立何愿，而能成就不思议事
佛告文殊师利譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫一劫之内，所积尘数，尽充为劫地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上喻何况地藏菩萨，在声闻辟支佛地文殊师利此菩萨威神誓愿，不可思议若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名字或赞叹，或瞻礼或称名，或供养乃至彩画刻镂塑漆形像是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道文殊师利是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远，不可说不可说劫前，身为大长者子时世有佛，号曰狮子奋迅具足万行如来时长者子，见佛相好，千福庄严因问彼佛，作何行愿，而得此相时狮子奋迅具足万行如来，告长者子欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生文殊师利时长者子，因发愿言我今尽未来际不可计劫为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱而我自身，方成佛道以是于彼佛前，立斯大愿于今百千万亿那(nuó)由他不可说劫，尚为菩萨bq91 ⊙ccbq91 ⊙ccbq91 ⊙ccbq91 ⊙（不水了）
杨林那巨大的法身每一次口吐真言，发一次宏愿，天地意志便强盛一分，天地意志便降临的更加浓郁一些，那小和尚脑后浮现出一颗舍利
一条宏愿，一颗舍利，杨林足足发了三十六条大宏愿，足足有三十六颗舍利在其脑后盘旋
三十六条大宏愿过后，天地意志盘旋，游移不定，显然这杨林所发的大宏愿并没有得到天地意志的认可，这也是目前所有佛修，为何不