25 日常（下）
对于老和尚的伤势，宗言其实很在意
无论出发点是什么，对方对他有授业之恩
人非草木，在一起长了，怎会没有感情在呢？
每当上课时，看着面前老人一副病怏怏，时不时咳血的模样，心里也不好受
他主动承担起做饭的活计，除了满足自己的口腹之欲，与老和尚也有很大关系
让一个老人家临死前还吃猪食，着实不落忍啊！
说实话，悟恒刚开始跟他说师父的伤势有转机时，他压根是不信的
因为对方如今三十出头，都出家十多年了，就算有家传技艺，这整天吃斋念佛的，哪有功夫钻研医术？
可出乎意料，悟恒这家伙还真不是个庸医在他的汤药治疗下，眼见着老和尚面色越发红润，没几天的工夫，竟能尝试着下床活动了
这对菩提寺来说，无疑是一件大好事
自从老和尚卧床之后，寺里的气压一直很低如今伤情好转，大概将养些时日便能恢复，寺中气氛顿时轻松了不少
到夏天的时候，菜园的蔬菜成熟了不少，伙食终于不像之前那般单调了要知每日烹饪蘑菇与野菜，和尚们似乎没吃够，他却先腻了如今食材增多，虽然做法还是那么简单，却比每天摘蘑菇要好接受多了
药园的药草也有了产出，加上悟恒时不时入山，寺里恢复了几日一次的药膳供应
宗言第一次喝到这种据说能补充气血的药汤时，还感觉颇为意外，因为悟恒熬药的手艺明显比做菜要好太多，起码不难吃也不知是什么原理，吃了这东西，之后再打坐练武，不像之前那般容易饿了
是的，这段时间，他在师父的帮助下进步飞快，已顺利进入养气第一层接下来便要靠打坐温养，待得经脉凝实通畅，真气运转如意之后，进入入微境界
这里所谓的养气，并非道家典籍中说的意守丹田，只是《小筑基法》的初始阶段而已
下面还有入微、筑基、胎息、凝窍、金丹等多个境界，可惜，这部功法只记载到金丹，后期若再想提升只能靠机缘
作为祈愿池的拥有者，宗言怕是最不缺机缘的
他是信心十足，对目前的进境也非常满意
而功法中记载，此阶段重在打牢根基，切忌冒进，而他现今打坐能坚持的时间并不长，剩余的时间便感觉有些浪费于是想到先前从老和尚那里看到的数本秘籍
他倒是准备从看上去威力最大的《大悲手》练起，可惜基础实在薄弱，真气等同于无，是以连轻功与《金钟罩》都学不得，唯有手脚俱全就能习练的《伏魔棍法》符合要求
宗言这边学得高兴，老和尚弘济却一心想将《本愿渡行玄功》教给他，令其替换掉现在练的内功
倒不是一定度他入佛门，而是真为这个二弟子考虑
因为宗言曾将《小筑基法》给他看过，里面的记