行的第一步吗？”
莫名的再次想起慧寂以心传心、以法传法时的那种入定状态，裴文德感觉灵祐禅师接下来要讲解的就是如何进入那种状态
“你没有你师兄的那种悟性，还是不要好高骛远的好”
早就知道了目莲寺发生的一切，灵祐和尚只得无奈的叹息了一声
“你之前感受到的那种入定状态是你师兄的‘禅定’，并不一定适合你”
灵祐禅师说的是实话，裴文德就算有自己这十六年来潜移默化的影响，已经变成了一颗很适合修行的苗子
但是比起天生佛心、顿悟入道的慧寂，还是有着很大的距离的
最起码，裴文德这段时间的经历说明了这一点，他没办法单纯以“禅定印”进入了入定状态，进而心静通神
那种一步登天的修行方式只适合天才，而非裴文德这样的普通人
“我怎么感觉你在鄙视我？”
见状，很有自知之明的裴文德苦笑了一下
就算没有煞气的干扰，裴文德也不认为来自后世、思想复杂的自己能够一步登天，轻易的就进入那种入定状态
相较之下，裴文德现在更期待灵祐禅师将要传授的修行之法
因为那才是一个正常的修行者应该经历的步骤
此刻的裴文德尚不知道的是，就连他认为的“正常修行步骤”，在其他修行者看来也是极不正常的
毕竟这个年代很少有哪家流派的修行方式是先问心，再问道，最后才详解具体的修行方法的
通常而言，其他修行者的第一步是在师父的引导下静心入定
然后在这个过程中逐渐明悟入定的功效和原理，将其与自身发生的某种神异变化相结合，孕育或修行相关神通法术
至于灵祐禅师最重视的问心入道的问题？
那是绝大多数将本门的修行方式悟透，想要采众家之长进行更进一步突破的修行者才会去考虑的问题
“我们这一脉的修行方式说简单也简单，说难也难”
“行真我、结禅印、铸金身！”
“以‘三脉七轮之法’成就超脱之道，这就是为师最核心的修行法门”
目前的裴文德已经符合了修行的第一个条件——行真我
剩下的都是些水磨渠成的硬功夫，灵祐禅师一点都不怀疑对方能否做到
“终于到重头戏了！”
精神陡然一震，裴文德知道灵祐禅师接下来要讲述的就是修行者真正的法门了
“三脉七轮乃人之气脉所在，亦是人体的七大中枢秘藏……”
“开启便有沟通鬼神、洞悉阴阳之力，佛家的‘五眼六神通’几乎都是建立在这个基础上”
“而我们这一脉的‘入定之法’经过数百年的改良，能够很轻易的分辨出三轮七脉的所在”
“如果你能够将它们完全开启，就能铸就无上金身、成就阿罗汉之果”
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