行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽
无苦集灭道，无智亦无得以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃”
幡然醒悟之后的大黑天赶紧盘腿坐下，随后开始在心底默念佛心经，企图将现在的清明保留下来
经过刚才和本我的交锋，大黑天知道，斩本我尸是非常凶险的一件事情，一不小心就会陷入到永劫无间的地步，根本就不可能托得了身的
而他现在已经深陷泥潭中了，就算被洪屠苏炸了一下，将本心炸出来了，但其实这些都只是暂时的
他还是会被本我尸拖进无穷无尽的黑暗和沉沦之中
所以他现在的目的，就是为了将自己在混乱时候唯一的清明保留下来，未来如果能找到合适的时机的话，就能够通过这一丝清明重新返回人间
“苦空：佛教认为生老病死为四苦，又有“四大皆空”之说《维摩经·弟子品》：“五受阴洞达空无所起，是苦义；诸法究竟无所有，是空义”剑头唯一吷：《庄子·则阳》：“夫吹筦者，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣”意思是吹箫管能发出较大的声音，如吹剑环上的小孔，就只能发出细微的声音
焦谷：烧焦的谷子典出《维摩经·观众生品》：“如焦谷芽，如石女儿”颖：带芒的穗作者在这里是说，僧人求空寂灭，是其本份，没什么大惊小怪的，也并不新奇蔚炳：指文采华美这两句的意思是：你作为一个出家之人，为何也像我们这些俗人一样，去追求诗歌艺术的完美？
退之：韩愈字退之韩愈曾写《送高闲上人序》一文，称赞张旭的草书道：“往时张旭善草书，不治他技，喜怒窘穷，忧悲愉怿，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心，必于草书焉发之……故序之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世”这四句是说张旭的草书所以通神，是因为乾坤万感，有动于中的缘故”
翻译：【我赶紧来啊，我快等不及了，快过来啊，我好喜欢这个地方啊~】
无穷无尽的魔音朝他滚滚袭来，大黑天痛苦地闭上双眼，眼中混沌一片，就像一块块血斑充