加精进，每每落子如神，都不是世间所能常见的势法，难以揣测他的意图。张翁经常需要昼夜仰望天空，通过观察云层的聚散变化来仔细分析整盘棋局的来龙去脉、胜负趋势。但是无论如何计算，都感觉到隐隐的有不妥之处，棋势既占明显的上风，事态却又仿佛正呈现对自己不利的趋势，找不出原因来阻止。有一年奔行到蜀地，听闻当地有隐居者叫十工子，声名之盛当今世上没有人能够匹敌，就前去拜访，说：“我所见到的天空的云彩流动的迹象，和您见到的会有所不同吗？和黑白子所见到的会有所不同吗？同样的云迹所呈示的结果，在您看来会有不同吗？在黑白子看来会有所不同吗？听说公子是世间最有智慧的巧匠，请问要怎么样解决这样的困惑才能达到取胜的目的呢？”
十工子哑然失笑说：“通过云计算棋局的杀伐与收服，这不是人类所能达到的能力，在这一点上是你独特的天赋，不必有顾虑。但是所谓的棋势，归根结底，还是因为人创造出来了下棋的乐趣，制定了下棋的规矩，这就是本源所在。就好比天上的神灵创造四季来安排植物的开谢、给出了生死法则来安排时间的更迭，都是同样的道理。下一盘普通的棋，或许没有人能够突破极限来战胜你，但用人间的风物态势来做棋子，考的是各自的胸襟与情怀。如果不能看破这一层，我能断言你不会是黑白子的对手。”
张翁困惑地说：“我所下的，不过是棋，所能看透的，也不过是棋局，除了这些，如果还在棋之外的东西上分心分神，岂不是更加不能取胜了吗？”
十工子摇摇头说：“有很多东西的道理，在棋之外。既在之外，却又决定了棋。”
张翁对他说的话似懂非懂，想要追究其中的道理，谁知道第二天再度造访时，十工子却应了尼姑流霞的邀请，动身前往武汉品尝有名的“刑花庵茶”，从此没有再碰面过。
他又远渡重洋到方丈仙山寻找石道人求教。石道人不在家，平常替他斟茶的童子轻描淡写地说：“我听主人说起棋道，不在于棋之理而在于人之心，不讲究控制而讲究放任，主人把这种计算道理称为‘端’，也许和十工子先生所说的有吻合之处。”张翁若有所思。回去十年，举棋不定没有落子。
有一次，传说十工子与织叶先生将要大战，很多人前去观摩，有人邀张翁同行，临近巴山，张翁忽然告辞而下了马车，消失不见。没有别的原因，当时观战的人大多是江湖中的奇人异士，身怀绝技，往往任性妄为，不讲道理，对当地的无辜百姓造成了很多杂乱之扰，张翁为了平息一些不起眼的事端，竟然错过了这样精彩的战局。
事后隔了两年，有魔教的人四处搜寻张翁